منتديات مملكة البحرين

آخر المواضيع

العودة   منتديات مملكة البحرين > المنتديات العامة > العرب والعالم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 15-06-2012
الهويني الهويني غير متواجد حالياً
عضو رائع
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
العمر: 27
المشاركات: 777
هل مأساة كربلاء ثورة أم مؤامرة على الاسلام







قلوبهم معك وسيوفهم عليك
ثارات الحسين.. دعوة للقتل والكراهية
الثأر من قتلة الإمام الحسين قد أنجز على أكمل وجه وببشاعة تزيد عن بشاعة مقتل الإمام نفسه!
دعونا لينصرونا، ثم عدوا علينا فقتلوونا


"وما شيعتنا إلا من اتقى الله وأطاعه، وما كانوا يعرفون إلا بالتواضع والخشوع واداء الأمانة وكثرة ذكر الله والصوم والصلاة والصبر". تحفة العقول/285 قد يبدو للوهلة الأولى إنه لابد من تحاشي الخوض في تفاصيل مقتل الإمام الحسين (ع) بسبب تضارب الأخبار واختلاف الروايات والمبالغات التي ألحقت بالمأساة لتضفي عليها تراجيديا عنيفة ومؤثرة لغرض إستمالة القلوب ونزع الدموع من العيون قسرا وغلي المشاعر عند الناس لحد إذاء النفس بالبكاء والنحيب واللطم والتطبير.


فقد بنى عدد من المؤرخين روايتهم على رؤية غير نفاذة أو شاملة الوعي تتمكن من تحديد مسارات الحادث بصورة جلية بالتجرد عن النزعات الإنفصالية، واستنبطوا بموجب ذلك نتائج مغلوطة، لكنها بالتأكيد تتناسب مع نوزاعهم وأهوائهم الشخصية فقدموها لنا كثوابت تأريخية غير قابلة للفحص والتمحيص، كإنها تعاليم سماوية لا جدال فيها وليست قصص تأريخية خرجت عن إطارها الحقيقي وتعدته للخيال المفرط. وهو ما فطن له الشاعر القائل: وما كتب التأريخ في كل ما روت لقـــــرائها إلا حديث ملــفَّق نظـرنا لأمر الحــاضرين فــرابنا فكيف لأمر الغابرين نصدِّق لذا ليس من المستغرب ان يتحدث البعض عن أسد هصور يلطم على الإمام الشهيد وشجرة في ايران تنزف دما في عاشوراء وغيرها من الأساطير كأننا نحتاجها لتشحن عواطفنا بمحبة السبطين. الحسين(ع) ظُلم حيا وظُلم أكثر ميتا! والظالمين في الحالين هم نفس الفئة الباغية التي بغت عليه حيا وميتا. فالكثير من الشعائر والممارسات الحسينية في عاشوراء مثلا تتعارض مع الدين وبعضها تُعد جرائم كإذاء النفس التي حرم الله.


كما إن الكثير من التجاوزات على الذات الالهية والملائكة والرسل تتم تحت شعار حب الحسين! وعدد هائل الجرائم ترتكب ضد بقية الطوائف بإسم ثارات الحسين! وعدد غير قليل من الأحزاب الإسلامية ترتكب كل الكبائر والموبقات تحت إبط الحسين. حتى جعلوا من الإمام الحسين علة الإسلام والمسلمين، والسبب الرئيس لفرقتهم وتناحرهم وتنابزهم ومصدرا دائما للحقد والضغينة. بل أختزلوا الدين الإسلامي كله بحب الحسين فإن تحب الحسين مارس كل الرذائل والكبائر وإحل كل المحرمات التي حرمها الله لأن زيارة واحدة لقبر الحسين كافية وكفيلة بمحي كل الأخطاء الماضية والحاضرة والقادمة. حب عجيب يحل كل المنكرات والمكروهات فأي حب هذا؟ هل من يحب الحسين فعلا يحمله دم الأبرياء ويلطخ إسمه الطاهر بالعار والشنار؟ هل من سمات الحب الغل والضغينة والإنتقام وزرع الشرور والفساد؟ إن كان هذا من فعل المحبين فأي كارثة ستكون من المبغضين؟ ولا نظن هناك من يبغض الأمام فيكفي انه ريحانة رسول الله فمن أحبه أحب جده المصطفى والعكس صحيح.
تحت شعار مقيت ومخزي (ثارات الحسين) ترتكب الآلاف من الجرائم الطائفية، وأمست دماء مئات الآلاف من الأبرياء برقبة الحسين. بعد (14) قرنا من مأساة كربلاء لم يشف البعض من داء الضغينة والكراهية!


والأنكى ان من ينتقم للإمام الحسين ليس من نسلة ولا من قومه ولا من عشيرته ولا من بلده! والضحايا الأبرياء ليسوا من نسل قتلته ولا علاقة لهم به. وبالطبع فإن الشعوبيين سيما الفرس الصفويين هم من ينفخ في رماد الفتنه كلما خمدت. ولا نعرف إن كان الفرس من أهل قريش ليطالبوا بدم الحسين ويرفعوا شعار ثارات الحسين؟ أم إن أهل مكة هم أحق بالثأر لقتيلهم؟ وهل الامام الحسين من العراق ليطالب اهل العراق بدمه، أم هم من خذلوه وعليهم دفع الدية لأهل مكة؟ من قتل الحسين؟ من المثبت تأريخيا إن أهل الكوفة أرسلوا أكثر من (500) كتابا الى الحسين يبايعونه فيها، ويحثونه على القدوم الى الكوفة.، وذكر محسن الامين في كتاب اعيان الشيعة ق1/41" بايع الحسين من أهل العراق(120000) وغدروا به وخرجوا عليه، وبيعتهم في أعناقهم وهم قتلوه". ويضيف كاظم الاحسائي النجفي في كتاب عاشوراء/89 بأنه" الجيش الذي خرج لحرب الحسين(300000) كلهم من أهل الكوفة".


وحذر الفزدق الإمام الحسين من أهل الكوفه بقوله" قلوبهم معك وسيوفهم عليك".

وجاء في كتاب الارشاد للشيخ المفيد/241 بأن الامام الحسين دعى على أهل الكوفه" اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقا، وإجعلهم طرائق قددا، ولا ترضى الولاة عنهم أبدا، فإنهم دعونا لينصرونا، ثم عدوا علينا فقتلوونا". وأضافالطبرسي في الإحتجاج ج2/24 " لكنكم إستسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الدباء، وتهافتم كتهافت الفرش، ثم نقضتموها. سفها وبعدا فسحقا لطواغيت الأمة".


و جاء في تأريخ اليعقوبي ج1/235 وإحتجاج الطبرسي ج2/29 عن الامام زين العابدين مخاطبا أهل الكوفة" كتبتم الى أبي وخدعتموه، واعطيتموه من أنفسكم الميثاق، ثم قاتلتموه وخذلتموه" ويستهزأ من بكائهم على الحسين بقوله" إن هؤلاء يبكون علينا فمن قتلنا غيرهم"؟ وهناك الكثير من الخطب والشواهد تحمل أهل الكوفة مسؤولية قتل الأمام بخذلانه والتخلي عنه. ورغم إن بعض الروايات تشير أن قتله هم الشيعة فنجد إن في ذلك تجني على الشيعة عموما. فأهل الكوفة لم يكونوا جميعا من الشيعة، وحتى مصطلح الشيعة لم يكن قد تبلور آنذاك كايدلوجية ومذهب. وإنما مجرد أهواء كان يقصد منها مشايعة الإمام علي(رض) وخلفه رضوان الله عليهم والأقرار بإمامتهم. وقد أختلف المؤرخون في نشأة التشيع - كمصطلح وليس كفرقة- فمنهم من بالغ فيها من القدامى كالنوبختي-فرق الشيعة/39 ومن المحدثين محمد حسين كاشف الغطاء-أصل الشيعة/118 - واعتبروا نشأته كانت في عهد النبي(ص). والبعض الآخر كالمقدسي يرجعها إلى أواخر حكم الخليفة عثمان بن عفان(رض).


وآخرون كإبن النديم –الفهرست/249- يربطونها بمعركة الجمل. وآخرون من علماء الشيعة يربطونها بمعركة صفين كأبي حاتم- الشيعة والتشيع/25- في حين يرى كامل مصطفى الشيبي ان التشيع نشأ بعد مقتل الإمام الحسين(ع). ونستنتج من هذا إن اهل الكوفة وليس الشيعة كفرقة هم من يتحمل مسؤولية خذلان وبالتالي موت الإمام الحسين. كل هذه الدماء ولم يؤخذ بثأر الحسين بعد؟ تختلف الروايات التأريخية في تحديد قتلة الحسين لكنها تتفق بأنه قُتل وعمره 58 سنة، وقُتل معه (72) رجلا. كما قتل من اصحاب عمر بن سعد(88) رجلا. تأريخ الطبري ج5/455 والكامل في التأريخ لإبن الأثير ج4/80. وتشير بعض المصادر بأن سنان بن أنس النخعي هو الذي قتل الحسين. وأجهز عليه، كما قام خولي بن يزيد الأصبحي بحزٌ رأسه.


وفي روايات اخرى الشمر بن الجوشن. أما الذي قتل العباس بن ابي طالب فهو زيد بن رقاد الجبني وحكيم السنبسي من طيي. اما الذي قتل جعفر وعبد الله اولاد علي بن أبي طالب فهوهاني بن ثبيت الحضرمي. وسنتحدث عن مصير قتلة الحسين ومن نهب بعض حاجاته بعد موته، ومصير من كان في جيش عبيد الله.
بل حتى أناس ابرياء لا علاقة لهم بالمأساة كما سنلاحظ. أورد المجدد الثاني الامام الشيرازي في كتيب (قتلة الامام الحسين والجزاء الدنيوي) بأنه عند قيام ثورة التوابين رفعت راية (يا لثارات الحسين) وأقتص من قتلة الحسين على أيدي المختار الثقفي وقائد جيشه ابراهيم بن مالك الاشتر. حيث أقسم المختار" لا يسوغ ليُ طعام ولا شراب حتى أقتل قتلة الحسين وأهل بيته، وما من ديني ان أترك أحدا منهم حيا".


فعبيد الله بن زياد قُتل وحُز رأسه وأرسل الى المختار الثقفي مع رؤوس حصين بن نمير و وشرحبيل بن ذي الكلاع واعيان اصحابهم. كما قتل عمر بن سعد وحُز رأسه وتأسف إبنهحفص على قتله وتمنى لو كان مكانه! فالحقه المختار بأبيه قائلا" عمر بالحسين، وحفص بعلي بن الحسين". وجاء في بحار المجلسي بأن المختار طلب شمر بن الجوشن- من بني كلاب ومن رؤساء هوازن كان من شيعة الامام علي وشارك في معركة صفين- وارسل نفرا لقتله وقد التقاهم في البادية فقاتلهم قتالا شديدا حتى أثخنته الجراح فأخذوه أسيرا الى المختار فحز عنقه، ورماه في قدر مغلي من الدهن.


وفي رواية أخرى رميت جثته للكلاب. وفي رواية أخرى قتل على يد كنان أبو عمرة الذي قطع رأسه وأرسله الى المختار. يذكر المجلسي في سفينة البحارج1/714 عن الشمر" هو من قبيلة بني كلاب ومن رؤساء هوازن، كان رجلا شيعيا شجاعا شارك في معركة صفين الى جانب أمير المؤمنين(ع) ثم سكن الكوفة ودأب على رواية الحديث". وفي كتاب(في رحاب ائمة أهل البيت) للسيد محسن الأمين الحسيني العاملي جاء" زحر بن قيس هذا شهد مع علي(ع) الجمل وصفين، كما شهد صفين معه شبث بن ربعي وشمر بن ذي الجوشن الضبابي، ثم حاربوا الحسين(ع) يوم كربلاء- هم من شيعة أمير المؤمنين علي- فكانت لهم خاتمة سوء" ج1/9.


جاء في كتاب الإرشاد للشيخ المفيد ج2/95 الآتي" ثم حدثت خيانة الشيعة المجرمين الذين بايعوا الحسين ثم قتلوه". كما قطع الاشتر أيدي وأرجل أبحر بن كعب وأحرقه بالنار. كذلك قتل الاشتر ابو الاشرسوكان من أعيان جيش عبيد الله بن زياد وحز رأسه وارسله إلى المختار. وقتل المختار أسود الأوسي واحرق جسده بالنار. وكانت جريمة الاوسي إنه نهب نعال الحسين بعد موته! كما قتلالمختار أسود بن حنظلة- من بني نهشل- واحرق جسده بالنار.


وكان أسود قد اخذ سيف الحسين. وقتل بجدل بن سليم الكلبي بقطع رجليه ويديه بدعوة نهبه خاتم الحسين. وقتل بحير بن عمرو الجرمي بقطع رجليه ويديه بدعوة اخذه سروال الحسين.


وقتل عثمان بن خالد ويسر بن ابي سمط وكانا قد اشتركا بسلب الحسين. كما قتل ابن حوشب وابن ضبعان وابن مالك، وكانوا من أعيان جيش عبيد الله بن زياد كما قتل اياس بن مضارب وحز رأسه. كما قتل عدد هائل من جيش عبيد الله.


إذن هل بقى للحسين من ثأر بعد أن قُتل ومُثل بجثث من قتله ونهبه ومن شارك في جيش عبيد الله؟ ألم يأخذ المختار بثأر الحسين وانتهى المشهد الإنتقامي منذ ثورة المختار ومقتله عام 67 هجري؟ وهل سيستمر الأبرياء بدفع ضريبة الدماء لزمر من المجرمين والجهلاء؟ هل من الإسلام تجديد مشهد القتل؟ اليست التشابيه وممارسات عاشوراء السادية هي تذكير بثارات الحسين وحث على القتل؟ أهذه هي رسالة الحسين التي خطتها ثورته وآفاقها الإنسانية ومنهجها الصحيح المفعم بالإيمان الحي؟ أم هذه رسالة دموية يقرأ فيها مفرادات القتل والغدر والحقد والنهب والبلاء؟ لم ترحموا الحسين حيا فإرحموه على الأقل ميتا! وكفاكم قتلا بإسمه.


فوالله إنكم لأبشع من جيش عبيد الله بن زياد وأبشع من جيش المختار.
لماذا يحملون السبط دماء الأبرياء؟ وكيف يكون موقفه أمام قوافل مستمرة من الشهداء قتلوا بسببه؟ الا توجد مراجع دينية شريفة تسمو بنفسها وعلى نفسها بل وتعرف الله وتخشاه؟ أو مؤسسات دينية وثقافية واعية ونزيهة تفهم جمهور الرعاع بأن الثأر من قتلة الإمام الحسين قد أنجز على أكمل وجه وببشاعة تزيد عن بشاعة مقتل الإمام نفسه! ألا تدعي مصادر الصفوية بأن المهدي المنتظر هو الذي سيأخذ بثارات أهل البيت! فلماذا لا يتركوا المهمة إذن لصاحبها؟ أم هم يعرفون إنها شخصية إسطوريه لا تلبي تعطشهم الأبدي للدماء؟ أيهما أكثر أهمية الإمام علي أم إبنه الحسين؟ إذن لماذا لا يرفعون شعار (يالثارات علي)؟ وأخيرا! هل ستكون مأساة الحسين هي مشكلة المصير الإنساني الأبدية، والعقبة الكؤود أمام نهضتنا وموضعنا الطبيعي الفعال في الحضارة العالمية؟ أهي مشكلة المشاكل التي إستعصت على (14) قرنا دون حلها؟ وبصراحة أكبر هل مأساة كربلاء ثورة أم مؤامرة على الإسلام؟

مقال راق لي

منقول من صحيفة مصر اليوم


رد مع اقتباس
  #2  
قديم 15-06-2012
الصورة الرمزية 325252
325252 325252 غير متواجد حالياً
عضو رائع
 
تاريخ التسجيل: Jun 2012
المشاركات: 496
رد: هل مأساة كربلاء ثورة أم مؤامرة على الاسلام

يالثارات الحسين

سؤال يحتاج منهم اجابة / ممن سيثأر هؤلاء ؟

__________________
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 15-06-2012
هبوب العاصفه هبوب العاصفه غير متواجد حالياً
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
العمر: 28
المشاركات: 57
رد: هل مأساة كربلاء ثورة أم مؤامرة على الاسلام

الرافضه يسري بدمها الحقد تريد الثأر من أي شيء هي مريضه رغبتها الأنتقام لأنها تعيشأزمات في الدين والخلق والسلوك . شخصيتهم مهزوزه .
كل العالم من أهل الأديان السماويه و الوثنيه يعيشون حالة أستقرار إلا الرافضه فهم في حالة أستنفاروتأزم ومعاناة مستمره فالحمدلله على نعمة الدين والعقل والثبات .
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 15-06-2012
الصورة الرمزية حمزة مجاهد
حمزة مجاهد حمزة مجاهد غير متواجد حالياً
عضو موقوف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
العمر: 22
المشاركات: 2,111
رد: هل مأساة كربلاء ثورة أم مؤامرة على الاسلام

الشيعه بلاء علي الامه حقدهم اكثر من اليهود وهم اشدكفر منهم عليهم لعنه الله جميعا وعلي اهل الاسلام الاتحاد في وجه الكفره الانجاس
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 16-06-2012
الناصر صلاح الدين الناصر صلاح الدين غير متواجد حالياً
عضو رائع
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 904
رد: هل مأساة كربلاء ثورة أم مؤامرة على الاسلام

الشيعة مو قادرين ينسون التاريخ ويخلون ماحدث عبر يعتبر بها الاخرين
الشيعه لايزالون عايشين حاله الثأر والانتقام والحقد والكراهيه بسبب حادثة وقعت قبل 1400 سنه ولايزال الانتقام يسري في دمهم وعروقهم
__________________
ربما أعود يوماً وربما لن أعود أبداً
لا أعلم أقولُ ودعاً أو الى اللقاء
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 16-06-2012
الصورة الرمزية سعودية سنية
سعودية سنية سعودية سنية غير متواجد حالياً
صديق المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 7,728
رد: هل مأساة كربلاء ثورة أم مؤامرة على الاسلام

كربلاء هي ثورة ومؤامرة في نفس الوقت

ثورة الحسين للنصرة رضي الله عنه واسترداد مشروعية ومؤامرة من يدعون المظلومية وهم من تآمر وقتل


ومعلوم أبسط طريق لتشكيل الإنسان والعامة تحديدا هو اللعب والضرب على وتر العاطفة

فترى القوم صرعى عند ذكر المظلومية وبالتالي اختراق عقولهم سهل جدا
__________________
اللهم انصر الإسلام على المسلمين
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 17-06-2012
نسر الجبل 2 نسر الجبل 2 غير متواجد حالياً
العضو الذهبي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
العمر: 34
المشاركات: 2,548
رد: هل مأساة كربلاء ثورة أم مؤامرة على الاسلام


يجدر التفريق بين التشيع والرفض
فشتان بينهما وأن أختلط المفهوم عند البعض
وصدق عمنا الفرزدق ( قلوبهم تهوى أليك وسيوفهم غدا مشهورة عليك ) فى وصف حال أهل الكوفة
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 17-06-2012
الصورة الرمزية سعودية سنية
سعودية سنية سعودية سنية غير متواجد حالياً
صديق المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 7,728
رد: هل مأساة كربلاء ثورة أم مؤامرة على الاسلام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسر الجبل 2 مشاهدة المشاركة
يجدر التفريق بين التشيع والرفض
فشتان بينهما وأن أختلط المفهوم عند البعض
وصدق عمنا الفرزدق ( قلوبهم تهوى أليك وسيوفهم غدا مشهورة عليك ) فى وصف حال أهل الكوفة
أراك عدلت عن المغادرة


نعم فرق بين التشيع والرفض لكن الأعم الأغلب رافضة بإعترافهم
__________________
اللهم انصر الإسلام على المسلمين
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 17-06-2012
نسر الجبل 2 نسر الجبل 2 غير متواجد حالياً
العضو الذهبي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
العمر: 34
المشاركات: 2,548
رد: هل مأساة كربلاء ثورة أم مؤامرة على الاسلام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعودية سنية مشاهدة المشاركة
كربلاء هي ثورة ومؤامرة في نفس الوقت

نعم
هى كذلك
ونضيف هى هى خيانة وخسة قل نظيرها
وهى سبة لمن شارك بها
ومن تخاذل حاول اليراءة من ذنبه بحركة التوابين
المضحك هو أن الراوافض يحاولون التنصل من هذا العار الملاحق لهم ابد الآبدين بدعوى أنه فى ذلك الوقت كان الشيعة أقلية فى الكوفه !!!
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 17-06-2012
نسر الجبل 2 نسر الجبل 2 غير متواجد حالياً
العضو الذهبي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
العمر: 34
المشاركات: 2,548
رد: هل مأساة كربلاء ثورة أم مؤامرة على الاسلام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعودية سنية مشاهدة المشاركة
أراك عدلت عن المغادرة


نعم فرق بين التشيع والرفض لكن الأعم الأغلب رافضة بإعترافهم
هههه

لم اعدل عنها
وقد قلت لك سأفكر
واستهوانى الموضوع
فأنا كما تعرفين مولع بالتاريخ أيما ولوع
خصوصا ماتعلق منه بصدر الإسلام وماتلاه مباشرة من عصور
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 17-06-2012
الصورة الرمزية سعودية سنية
سعودية سنية سعودية سنية غير متواجد حالياً
صديق المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 7,728
رد: هل مأساة كربلاء ثورة أم مؤامرة على الاسلام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسر الجبل 2 مشاهدة المشاركة
هههه

لم اعدل عنها
وقد قلت لك سأفكر
واستهوانى الموضوع
فأنا كما تعرفين مولع بالتاريخ أيما ولوع
خصوصا ماتعلق منه بصدر الإسلام وماتلاه مباشرة من عصور
أجل كثر من المواضيع الي تستهويك



هم يعلمون جيدا أنهم من قتل وتآمر لكن نوعا من اراحة الضمير والا فخيانتهم من كتبهم وبقول علمائهم
__________________
اللهم انصر الإسلام على المسلمين
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 17-06-2012
نسر الجبل 2 نسر الجبل 2 غير متواجد حالياً
العضو الذهبي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
العمر: 34
المشاركات: 2,548
رد: هل مأساة كربلاء ثورة أم مؤامرة على الاسلام


لى ملاحظة على توقيعك وارجو أن تتلقيها ( كعادتك ) بصدر رحب
كأن بالتوقيع إعتراض على قدر الله سبحانه وتعالى
فالموت والحياة بيده سبحانه يقلبها كيفما يشاء
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 17-06-2012
نسر الجبل 2 نسر الجبل 2 غير متواجد حالياً
العضو الذهبي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
العمر: 34
المشاركات: 2,548
رد: هل مأساة كربلاء ثورة أم مؤامرة على الاسلام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعودية سنية مشاهدة المشاركة
أجل كثر من المواضيع الي تستهويك



هم يعلمون جيدا أنهم من قتل وتآمر لكن نوعا من اراحة الضمير والا فخيانتهم من كتبهم وبقول علمائهم
الطقوس التى يمارسونها هى للتكفير عن ذنب خذلان الشهيد
ولكنهم ينحون بها غير هذا المنحى ويزعمون أنها أحياء لذكراه
وأول من أبتدعها كما هو معروف عضد الدوله البويهى
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 17-06-2012
الصورة الرمزية سعودية سنية
سعودية سنية سعودية سنية غير متواجد حالياً
صديق المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 7,728
رد: هل مأساة كربلاء ثورة أم مؤامرة على الاسلام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسر الجبل 2 مشاهدة المشاركة
لى ملاحظة على توقيعك وارجو أن تتلقيها ( كعادتك ) بصدر رحب
كأن بالتوقيع إعتراض على قدر الله سبحانه وتعالى
فالموت والحياة بيده سبحانه يقلبها كيفما يشاء


لا عادي اجتزأت القصيدة وهذه هي كاملة وليعذرنا صاحب الموضوع




عـزي لعبـدالله عقـب مـوت سلطـان ...وعـزي لعينـه عقـب مـا راح نايـف
بشهور راحـو لـه صناديـد واخـوان ..... الله يعيـنـه عـقــب فـرقــا الـولايــف
شيلوا نعش عز العروبه على شان .....ماتـرجـع الـعـزه بـكـثـر الحـسـايـف
لايفـرحـون اذنــاب واتـبـاع ايــران ...... ان مـات نايـف عندنـا الفيـن نـايـف
يـاوالـي الاقـــدار لـطـفـك بـالاقــدار......مؤمـن ولكنـي علـى الـديـن خـايـف
كنـت اتحـرى مـوتـة الكـلـب بـشـار........بـس انصدمـت بموتـة الـحـر نـايـف
__________________
اللهم انصر الإسلام على المسلمين
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 17-06-2012
نسر الجبل 2 نسر الجبل 2 غير متواجد حالياً
العضو الذهبي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
العمر: 34
المشاركات: 2,548
رد: هل مأساة كربلاء ثورة أم مؤامرة على الاسلام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعودية سنية مشاهدة المشاركة
لا عادي اجتزأت القصيدة وهذه هي كاملة وليعذرنا صاحب الموضوع




عـزي لعبـدالله عقـب مـوت سلطـان ...وعـزي لعينـه عقـب مـا راح نايـف
بشهور راحـو لـه صناديـد واخـوان ..... الله يعيـنـه عـقــب فـرقــا الـولايــف
شيلوا نعش عز العروبه على شان .....ماتـرجـع الـعـزه بـكـثـر الحـسـايـف
لايفـرحـون اذنــاب واتـبـاع ايــران ...... ان مـات نايـف عندنـا الفيـن نـايـف
يـاوالـي الاقـــدار لـطـفـك بـالاقــدار......مؤمـن ولكنـي علـى الـديـن خـايـف
كنـت اتحـرى مـوتـة الكـلـب بـشـار........بـس انصدمـت بموتـة الـحـر نـايـف

ربما أكون مغاليا
ولكن أحس الأبيات به توجيه
وهذا لايجوز أمام مقام صاحب العزة
ثم ان صاحب هذا الشعر ليس أحرص على الدين من رب هذا الدين
عذرا
ولكنك تعرفيننى دقيق فى مثل هذه الأمور الخاصة بالعقيده
والقاعدة ترك مايريب
وان بدا صلاح المنطق الظاهر

سيقولون عنى ثرثار ومحب للخروج عن المواضيع حتى وهو سيغادر المنتدى
هههه
سأخرج حالا
وعذرا لصاحب الموضوع ولك
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:29 AM

المعلومات الواردة في هذا الموقع لا تعبر عن وجهة نظر الإدارة وإنما تعبر عن وجهة نظر كاتبها
الإدارة لاتتحمل أدنى مسؤلية عما يكتبه الاعضاء من مواضيع ومشاركات أو رسائل خاصة



©2002-2011 منتديات مملكة البحرين، جميع الحقوق محفوظة.